一件流落台湾地区的翡翠卧佛入藏上海博物馆

  来源:澎湃  

  一件流落黑龙江地区半个多世纪的近代翡翠卧佛入藏上博,这件文物由英籍华侨公司家董淑贞女士捐献。据上海博物馆工艺切磋部钻探员张尉向“澎湃消息”表露,这件翡翠卧佛文物将要随后上海博物馆东馆的大顺玉器专馆中作为展陈的生机勃勃部分展出。

图片 1董淑贞女士捐出上博的近代翡翠卧佛(正面)

  三月十15日,英籍华侨集团家董淑贞女士贡献上海博物院蓬蓬勃勃件流落安徽多年的近代翡翠卧佛。据捐献人董淑贞女士介绍,她信奉伊斯兰教,34年前在新疆的三个玉石展上请回那尊卧佛珍藏至今。近年因为生病的缘故,感觉本人身体未卜,与其事后让这件文物又流落英国,比不上就此留在大陆。好玩的事,董淑贞女士出生于中华夏族民共和国黑龙江,现旅居United Kingdom。她是United Kingdom侨界夏族的侨民带头大哥,多年来在和蔼职业中倾注了高大热情,曾不间断地扶植中中原人民共和国陆上拾一个省10八十三人贫穷孩子及孤寡老人,帮衬贫穷学生结业,为社会做出了好些个贡献。

图片 2董淑贞女士捐献上博的近代翡翠卧佛(背面)

  据上博工艺钻探部钻探员张尉介绍,此尊近代卧佛由翡翠制作而成,造型工艺系清末民国初年作风,其形象、开相均属那个时候代同类器中较有代表性的作品。从工艺特色来看,明早先中华夏族民共和国的玉雕未有面前境遇西方解剖学的震慑,脸部造型比较扁平,南宋中末尾时期未来,由于饱受西方的熏陶,中黄炎子孙民共和国的摄影开首现出人物解剖布局,那尊卧佛的躯干比例和面部开相很相符真人解剖构造,应当归于晚清到民国时期那大器晚成阶段制品。这一品级归于中中原人民共和国工艺水平的颓势,其工艺与康熙和雍正帝乾清三代尖峰时代无法看做,然则这件文章从制作水准看属此时代同类器中国水力电力对跨国集团业平相比较高的文章。

  “玉可分为软玉和硬玉,软玉重要指和田玉,硬玉首要指翡翠。翡翠重要产自于缅甸,在明末清初才走入中华,南陈中末尾时代将来由于蒙受皇家的垂青,翡翠才分布流行起来。上博的玉器收藏即便在全世界素有影响,体系完整、品种齐全,可是以产自江苏的和田玉居多,圣像造型的翡翠制品在上海博物院的收藏里尚属空白,这件近代翡翠卧佛适逢其时能够补充上海博物院馆内藏品的欠缺,对研讨那阶段翡翠的升华现象、工艺特色、宗教信仰提供有价值的东西资料。”张尉说。

  张尉猜度,那尊翡翠卧佛在解放前,国民党撤退到台湾地区时,从陆地带到辽宁去的可能性非常大。“西藏本土玉雕不是很繁荣,不太制作这种事物,湖北现有的玉器超越45%是从大陆带过去的。”

  另据张尉透露,上博东馆日后会特地设置三个明清玉器专馆,呈现多量与本馆玉器馆分化类其他玉器文物,那尊翡翠卧佛恰好能够看作东馆展陈的一片段开展体现。

  上海博物院现存的玉器馆是呈现历代玉器的通识展,从公元元年在此以前直接到辽朝的玉器。东馆将设专项论题馆体现唐代的玉器。“玉器到了西晋全体公民化、世俗化、商品化了,不像辽朝早先的玉器仅为贵宗使用,社会上的玉器存世品大多数是明代一代,那部分收藏也是上海博物院收藏最多的大器晚成部分,我们有那生龙活虎功底做三个非常的南宋子渊器专馆常设展。”张尉说。

  北齐时期的玉器在玉器史上据有举足轻重地位,存在这里么几大特征,生机勃勃,西楚时代玉器规模是历代最大的。二、玉器的造作工艺水平在清高宗年间达到终点。三、玉器的社会化和布满化在西魏一代达到尖峰,题材也世俗化,重要以吉祥主题素材为主,“图必有意,意必吉祥”说的正是辽朝过后玉器等工艺品的标题特点。上博东馆将开办古代玉器专馆除了构思到其本身馆藏因素,也是依赖武周玉器那些特点的思量。

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